|
СТИХИ ВЗРОСЛОГО ЧЕЛОВЕКА За тьмою тьма неспешно бродит Обозначая край ума Нас всех безумие находит, нас всех касается Луна. Нет, ты сначала успокойся, Прозрей снаружи и внутри, Лишь после - храброе геройство Позволь себе по счёту три. Когда волнуется оратор, то речь его теряет драйв, Когда неистов мастурбатор, Он так себе имеет кайф. Я сам, бывало, резал вены Богам измены не прощал, И лабиринтов злые стены В любовной муке посещал. И вдруг однажды мне открылось, Что это так, а это - сяк. Что черно-белая бескрылость, Вставляет круче, чем косяк. Что незаметному сподручней Глядеть под юбку и в разрез Что ясный ум и мутный случай В едином чине у небес. И вот тогда, сосредоточен Уже на Истине прямой Я стал как демон зол и точен И твёрдо встал на Путь Домой. Константин Михайлов 16.07.04. Тюмень. |
29 августа 2004 года нам удалось связаться с Константином
Михайловым сначала по телефону, а затем и по электронной почте. Он положительно оценил идею сайта, сказав (по телефону): «Делайте, что хотите. Всё равно – пчёлы тоже хуйня». Затем рассказал анекдот, позиционировав его, как любимый. Анекдот такой: Умирает старый пчеловод,
посвятивший всю жизнь разведению пчёл и уходу за ними. Лёжа на смертном одре,
он подзывает к себе трёх своих сыновей и говорит: «Дети мои! Запомните – всё в
этой жизни хуйня – всё кроме пчёл» Затем, закрыв глаза и помолчав немного,
добавляет: «А впрочем, и пчёлы тоже хуйня». 31 августа 2004 года мы получили от К.Михайлова письмо, в котором содержалось вот это стихотворение (справа) и комментарий к нему. Комментарий приводим полностью «Ясна – это врождённое Знание.
Оно является самой большой проблемой для архатов и других магических
личностей. Положение усугубляется тем, что на ранних этапах жизни архата
(детство, юность), Ясна
не имеет вербального выражения, она чисто интуитивна, и не может быть
выражена в словах, т.к. человек ещё не обладает должной метафизической
подготовкой, не «набрался» терминологии. Он просто чувствует, «что с миром
что-то не так (см. фильм «Матрица»), но высказать свои переживания не может.
Поведение архатов в юности часто напоминает поведение психопатов. Архаты тоже
инстинктивно пытаются пробить, разрушить барьер между собой и остальными
людьми, но это невозможно (барьера нет, есть непреодолимая инаковость, но это
не осознаётся незрелым умом). Отсюда – ярость, агрессивность, девиантное
поведение, вычурность деяний и суждений. Проходит много
лет, прежде чем архаты научаются имитировать общение, социальную деятельность
и подчинённость морально-этическим традициям. Те же, кто не научаются –
погибают от разных причин. Либо общество их убивает, либо они убивают себя,
расшибаясь о социум, как о стену. Например, одна из моих
собственных проблем заключалась в том, что мне с раннего детства нравилось
изображение Свастики. Замечая этот знак в, разного рода, советских фильмах и книгах про войну, я
просто замирал от невыразимого чувства узнавания и приятия. «Вот оно – моё,
вот оно – родное…». Слёзы выступали у меня на глазах, сердце начинало
неистово биться. Научившись рисовать, я изображал этот знак везде, где только
мог, а когда мне запрещали это делать и объясняли, что «это плохо и нельзя» -
я приходил в ярость. Уже на четвёртом курсе института (мне было 20 лет!) я
чуть не был отчислен за то, что курил сигареты через мундштук с изображением
Свастики и заявлял всем подряд, что «фашисты были правы». Лишь в 23 года я, наконец,
осознал, что не могу разделить своё странное понимание мира с другими людьми.
Я почувствовал, что у моего Знания нет никаких причин и оснований. Оно просто
существует во мне, как часть моего ума, часть моей личности и я не знаю,
откуда оно взялось. А затем я прочёл Книгу и встретил Учителя…» К.Михайлов. Комментарий
Х.Ходжи. Мы благодарны
К.Михайлову за столь информативное письмо. Однако кое-что следует дополнить и
уточнить. Проблема, которой я коснусь, состоит в том, что физический возраст
архатов (и магирани, разумеется), как правило,
отличается от биологического. Это связано с тем,
что «возраст» души архата фиксируется в момент его первой Смерти и затем, в
последующих перерождениях уже не меняется. Т.е. если, например, человек
ставший архатом умер первый раз, скажем, в двадцать лет, то его душа навсегда
остаётся душой двадцатилетнего человека, даже если в последующих
перерождениях он доживает до глубокой старости. Это обстоятельство, прежде всего,
сказывается на эмоциональной сфере архата и на уровне его жизненных
мотиваций. И то и другое зачастую выглядит незрелым, инфантильным по
сравнению с «обычными» людьми, и что самое главное – не имеет тенденции к
развитию, не адаптируется к конкретным жизненным обстоятельствам. Отсюда – то
впечатление «человека не от мира сего», которое архаты часто производят на
окружающих. Что касается Ясны (врождённого Знания), то с ней связано
инстинктивное желание проповедовать это самое Знание, и болезненное стремление
«изменить мир» согласно «внутреннему пониманию». Надо ли говорить о том, что «мир»
весьма негативно реагирует на такие попытки? В «Рудре»
сказано – «…Не ходи и не проповедуй. Если твоё учение истинно, боги сами
распространят его среди людей». Золотые слова! «Богам измены не
прощал…» - ещё одна проблема. Архат зачастую воспринимает богов, как близких
существ, способных позаботиться о нём, защитить и т.д. В некоторых случаях,
это справедливо, но далеко не всегда. Вообще богам на нас на всех наплевать –
и нужно мужество, чтобы принять этот факт как должное. |